Πικέρμι: Προς ίδρυση Παλαιοντολογικού Μουσείου

Την άμεση προώθηση δημιουργίας Μουσείου έκθεσης Παλαιοντολογικών Ευρημάτων Πικερμίου αποφάσισε ομόφωνα το Νομαρχιακό Συμβούλιο Ανατολικής Αττικής με την έγκριση, μετά από εισήγηση του νομάρχη Λεωνίδα Κουρή, σύναψης προγραμματικής σύμβασης μεταξύ της Νομαρχίας, της Κοινότητας Πικερμίου, του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και της Αττικής Εταιρείας Περιφερειακής Ανάπτυξης.

Στην εισήγησή του ο κ. Κουρής αναφέρθηκε στις προσπάθειες της Νομαρχίας Ανατολικής Αττικής και της Κοινότητας Πικερμίου για την ανάδειξη του παλαιοντολογικού πλούτου της περιοχής που έγιναν στο πρόσφατο παρελθόν, αλλά προσέκρουσαν στην ανάγκη στέγασης στο κοινοτικό κτίριο Πικερμίου σχολικών τάξεων του Δημοτικού Σχολείου, δεδομένου ότι δεν υπήρχε κατάλληλο κτίριο για ενοικίαση στην περιοχή.

Διαβάστε ολόκληρη την υπόθεση από την πηγή…

Διαβάστε επίσης:

«Η Ακρόπολη της παλαιοντολογίας»

Π. Θέμελης, Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας-Σπηλαιολογίας (ίδρυση-νομικό πλαίσιο-στόχοι), τ.15

Α. Ανδρεΐκος, Παλαιολιθικά ευρήματα στην ανατολική Aττική, τ.67

Ειδήσεις: Σπάνια ελληνικά γεωλογικά μνημεία, 8/3/10

Χαϊδεύουν τα αυτιά πολλών πριν από τις βουλευτικές εκλογές της στη Βρετανία, τα ελληνικά Μάρμαρα

Αγωνίζονται με όλα τους τα όπλα, τις τελευταίες μέρες πριν από τις βουλευτικές εκλογές της 6ης Μαΐου στη Βρετανία, οι τρεις πολιτικοί αρχηγοί. Όσο και να μας ξαφνιάζει, ένα από τα όπλα τους είναι και η επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα. Θα θυμάστε πως οι Εργατικοί, πριν από την άνοδο του Τόνι Μπλερ, είχαν ταχθεί υπέρ της επιστροφής των Γλυπτών στην Ελλάδα, άλλο αν στη συνέχεια την αρνήθηκε κατηγορηματικά το Βρετανικό Μουσείο.

Τώρα, υπέρμαχος της επιστροφής των Παρθενώνιων Γλυπτών δήλωσε ανοιχτά, όπως αναφέρεται στην εφημερίδα «Sunday Express» (25 Απριλίου 2010), ο ηγέτης των Φιλελεύθερων Δημοκρατών, Νικ Κλεγκ. Ο φρέσκος λόγος του επικράτησε, τουλάχιστον δημοσκοπικά, στο πρώτο ντιμπέιτ έναντι των δύο ισχυρών αντιπάλων του, του Εργατικού πρωθυπουργού Γκόρντον Μπράουν

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο από την Ελευθεροτυπία….

Διαβάστε επίσης:

Αρχείο ειδήσεων 2009: Ψήφισμα του ΟΗΕ για την επιστροφή πολιτιστικών αγαθών στις χώρες προέλευσής τους, 8/12/09

Διεθνής Επιτροπή για την Επανένωση των Γλυπτών του Παρθενώνα

What is elginism? » Elginism

Η ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

ΟΙ ΑΡΧΑΙΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ-ΚΡΑΤΗ ΓΙΑ ΤΗΣ ΧΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΔΕΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΤΟΝ ΔΑΝΕΙΣΜΟ, ΕΝΩ ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΟΣ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΖΟΤΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΙΔΙΩΤΩΝ.

ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΥΒΕΥΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΟΥΣ.

Ο ΔΑΝΕΙΣΜΟΣ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΟΝΤΟΤΗΤΩΝ ΑΠΟ ΙΔΙΩΤΕΣ ΑΡΧΙΣΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΛΥ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΚΑΤΑΔΟΛΙΕΥΣΗΣ ΤΗΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΩΣ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

Πηγή: ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΦΡΥΚΤΩΡΙΑ

Συμπληρωματικά: Μόνο οι Ναοί δάνειζαν στην πόλη που είχε ανάγκη με χαμηλό τόκο (κάτω από 10%, όταν ο τόκος των ημεροδανειστών ήταν 14% – 18%).

Αλλά γενικά, από τα πανάρχαια χρόνια ο ΄Όμηρος συμβούλευε την αποφυγή των χρεών.

Νίκος Σάμιος

Μεταρρυθμιστής και …θεός ο Δαρείος

Ο τάφος του Δαρείου στην Περσέπολη, είναι εύγλωττος για τη θέση του βασιλιά και ηγεμόνα στην περσική αυτοκρατορία

Ποιο βασίλειο νίκησαν οι αρχαίοι στον Μαραθώνα και στη Σαλαμίνα;

Ενα σπουδαίο και μεγάλο βασίλειο, σύμφωνα με την καθηγήτρια Αμελί Κερτ. Με τον δικό του πολιτισμό, τη δική του τέχνη, τη δική του δομή. Αλλά και με θεοκρατικά και απολυταρχικά χαρακτηριστικά.

Στοιχεία που αναδεικνύονται από τα ίδια τα ταφικά μνημεία του στην Περσέπολη, την πρωτεύουσα επί Δαρείου και Ξέρξη. Η κ. Κερτ παρουσίασε τα συμπεράσματά της από τη μακρόχρονη μελέτη αυτών των στοιχείων σε μία διάλεξη το βράδυ της Παρασκευής στο Μουσείο Μπενάκη. Διάλεξη που οργανώθηκε σε συνεργασία με την Εταιρεία Ιρανο-ελληνικών Σπουδών και με τον διευθυντή της Ευάγγελο Βενέτη ανάμεσα στους ομιλητές.

«Εικόνες της πολιτικής ιδεολογίας του Αχαιμενιδικού βασιλείου» ήταν το θέμα της κ. Κερτ, ομότιμης καθηγήτριας αρχαίας Ιστορίας στο Γιουνιβέρσιτι Κόλετζ του Λονδίνου.

Η κ. Κερτ στάθηκε κυρίως σε επιγραφές μνημείων. Η εικόνα που έδωσε στο κοινό ήταν αυτή ενός μονάρχη που ήθελε να θεωρείται εκπρόσωπος του θεού Αχουραμάζντα επί της γης. Με ένα ιδεολογικό περιτύλιγμα που έλεγε, όπως και σε άλλα θεοκρατικά καθεστώτα, πώς αν διαφωνείς με τον Ηγεμόνα, διαφωνείς με τον Θεό. Αρα, εσύ δεν έχεις δίκιο, όχι εκείνος.

Οι τάφοι το Δαρείου και του Ξέρξη, στην Περσέπολη, όπου έχει μεταφερθεί το διοικητικό κέντρο, είναι εύγλωττοι για όλα αυτά.

Ο Δαρείος Ι είναι μεταρρυθμιστής: υιοθετεί άλλη γραφή από τη σφηνοειδή των Ασσυρίων, δίνει στα Σούσα περσικό στυλ, χαράζει τη νέα πολιτική: το βασίλειό του εκτείνεται από τη Σογδιανή μέχρι το Κους και από τον Ινδό ποταμό μέχρι τις Σάρδεις. Περικλείει, δηλαδή, όλο τον γνωστό μέχρι τότε κόσμο (οι Ελληνες αγνοούνται σκοπίμως από τον ιμπεριαλιστικό αυτό σχηματισμό).

Αν κάποιος ήθελε να δει πόσους λαούς εξουσίαζε ο μεγάλος βασιλιάς, δεν είχε παρά να κοιτάξει ποιοι πλαισίωναν τον θρόνο στο ταφικό του μνημείο: Βαβυλώνιοι, άνθρωποι από την κεντρική Ασία και τον Λίβανο, Ασσύριοι, Κάρες, Ιωνες, Λυδοί, Νούβιοι, Ινδοί, Αφγανοί, Αιγύπτιοι, Μήδοι, Ελαμίτες, κάτοικοι της Βακτριανής.

Οι Πέρσες όμως παριστάνονται διαφορετικά: όρθιοι και στάση υπερηφάνειας. Ο κατακτητής μπορεί να θέλει να δείξει ότι υπό το πέλμα του οι λαοί ευημερούν, αλλά ξεχωρίζει τους «δικούς» του. Παρόλα αυτά, η κ. Κερτ τόνισε πως η αρμονία της περσικής αυτοκρατορίας δημιουργείται από την ιδιαιτερότητα και διαφορετικότητα κάθε λαού. «Με τον σεβασμό στους ανθρώπους που κυβερνούσε, ο Πέρσης βασιλιάς παρουσίαζε τον εαυτό του ως φορέα της ουράνιας ειρήνης και δικαιοσύνης, όπως το έθετε ο Δαρείος».

«Τάξη στο χάος»

Οι εικόνες με τον Ηγεμόνα να άρχει εν μέσω του πλήθους δεν ήταν άγνωστες σε όσους είχαν επαφές με το βασίλειο. Τα βασιλικά δώρα που αποστέλλονταν τις μετέφεραν στα πέρατα της τότε οικουμένης, ώστε να εκφοβίζονται οι αντίπαλοι. Ο βασιλιάς παρουσιάζεται συχνά να κυβερνά θηρία, να βάζει, με δυο λόγια, τάξη στο χάος. Η λέξη «τάξη» επανέρχεται συχνά στα κείμενα, υπενθυμίζοντάς μας τη χρήση της από σύγχρονα ολοκληρωτικά καθεστώτα.

AΓΓΕΛΙΚΗ ΚΩΤΤΗ

Πηγή….

Σχετικό θέμα: Ο τάφος του Λεωνίδα στην Σπάρτη

Δημάρατος

Αριστόδημος

Συνάντηση Πούτιν-Μπερλουσκόνι

Γκουέρνικα

«Ένας πίνακας ζει. Όταν ένας άνθρωπος τον κοιτάζει».

Πικάσο

Ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων

Μια διεθνής ομάδα επιστημόνων μαζί με το Πρόγραμμα Έρευνας για τον Μηχανισμό των Αντικυθήρων κατέγραψε τι ήταν Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων : Ένας ημερολογιακός υπολογιστής από το 80 π.Χ αλλά με περίπλοκες γνώσεις για αναφορικά ωρολόγια, μηχανικά δρομόμετρα καθώς και υπολογιστής για τους πανελλήνιους αγώνες όπως και υπολογιστής για την έκλειψη Ηλίου και Σελήνης.

Εάν πριν 110 χρόνια δεν είχε ανακαλυφθεί ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων από δύτες σφουγγαριών, όλοι οι ιστορικοί θα τοποθετούσαν χρονολογικά παρόμοιους μηχανισμούς τουλάχιστον 1000 χρόνια αργότερα.

Νίκος Σάμιος με πληροφορίες από τις πηγές 1 και 2

Εάν δεν εμφανίζεται το τελευταίο βίντεο πατήστε εδώ:

Ξενοφών Μουσάς -Η φυσική, τα μαθηματικά και η αστρονομία που κρύβονται στα γρανάζια του Μηχανισμού των Αντικυθήρων

Πτολεμαϊκά νομίσματα

Αιγύπτιοι αρχαιολόγοι που εργάζονταν στη λίμνη Καρούν της Όασης του Φαγιούμ αποκάλυψαν πρόσφατα χάλκινα νομίσματα του Πτολεμαίου του Γ΄, καθώς και κοσμήματα από κέλυφος αυγών στρουθοκαμήλου.

Τα 383 αντικείμενα, που τοποθετούνται χρονολογικά 2.250 χρόνια πριν από σήμερα βρέθηκαν σε άριστη κατάσταση και περιλαμβάνουν μοναδικές για το Φαγιούμ ψήφους από αυγά στρουθοκαμήλου, οι οποίες ήταν τμήματα περιδεραίων και νομίσματα βάρους 32 γρ. το καθένα, με απεικόνιση του Πτολεμαίου Γ΄ στη μία πλευρά και του θεού Άμμωνα στην άλλη, ενώ υπάρχουν και αντίστοιχες επιγραφές στα ελληνικά. Κατά την ανασκαφή βρέθηκαν και άλλα αντικείμενα από την ίδια περίοδο, αλλά και αρχαιότερα, με επιφανέστερα τα κατάλοιπα σκελετού φαλαινοειδούς κήτους, 42 εκ. ετών.

Πηγή1

Πηγή2

Χρόνια πολλά Hubble

Οι εικόνες που συνέλεξε το διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble συνέβαλαν στην εμβάθυνση των πολύπλοκων μηχανισμών γένεσης των άστρων ανάμεσα στα αέρια νεφελώματα του Γαλαξία μας. Πολύ περισσότερο με το Hubble ανακαλύψαμε ότι πολλά από αυτά περιβάλλονται από πεπλατυσμένους δίσκους αερίων και σκόνης, που αποτελούν τα δομικά συστατικά για το σχηματισμό πλανητικών συστημάτων, παρόμοιων με το δικό μας.

Πριν 20 χρόνια στις 24 Απριλίου 1990, το Διαστημικό Τηλεσκόπιο Hubble τέθηκε σε γήϊνη τροχιά. Από την ημερομηνία αυτή μια νέα αποχή αρχίζει για την αστρονομία και την κοσμολογία. Μολονότι αρχικά παρουσίασε προβλήματα το τηλεσκόπιο και έβλεπε θαμπά, αποκαταστάθηκαν με αποστολή αστροναυτών και έκτοτε αναβαθμίζεται ο εξοπλισμός κατά καιρούς προσφέροντας εικόνες εκπληκτικής ακρίβειας για την επιστήμη και αξεπέραστης ομορφιάς για την αισθητική. Το 2009 αναβαθμίστηκε ο εξοπλισμός του σε τέτοιο επίπεδο, που είναι ικανότερο κατά 100 φορές περισσότερο από την την αρχική σχεδίαση. Το Hubble έχει προσφέρει ανεκτίμητες πληροφορίες για τους πλανήτες, τα άστρα, τους γαλαξίες, τα νεφελώματα και το σύνολο του ουρανού, όπου η Οδύσσεια αυτή έχει ικανοποιήσει 30.000 στόχους και έχει στο αρχείο του μισό εκατομμύριο φωτογραφίες. Από τα ερευνητικά κέντρα μέχρι τα σχολεία και το κοινό, αναγνωρίζουν την μεγάλη συνεισφορά του Hubble στην έρευνα του διαστήματος . Βλέπουμε ορισμένες φορές εικόνες τόσο μαγικές από τον θαυμαστό κόσμο τ’ ουρανού, που ξεπερνάνε και τα πιο εξωτικά παραμύθια, αφήνουν άφωνες τους πιο εμπνευσμένους ζωγράφους, μαγεύουν κάθε άνθρωπο. Δέος, επιστήμη, μυστήριο, ομορφιά

σ΄έναν παράξενο συγκερασμό, καθώς βλέπουμε να υψώνεται ένα μυστηριώδες βουνό ψυχρού υδρογόνου σε ύψος 3 ετών φωτός με αστρική σκόνη σε σχηματισμούς παράδοξους, καθώς τα γειτονικά άστρα τρέφονται κυριολεκτικά από το νεφέλωμα Carina της καταπληκτικής φωτογραφίας του

Hubble στα 7.500 έτη φωτός μ

ακριά μας.

Σε μια προσπάθεια να πλησιάσουν τη στιγμή της Μεγάλης Έκρηξης, οι αστρονόμοι προσανατόλισαν το Δεκέμβριο του 1995 και για 10 συνεχείς μέρες, τις κάμερες του Hubble προς το ίδιο σημείο του ουρανού στο βόρειο ημισφαίριο. Με τις εικόνες αυτές του «Βαθέως Πεδίου» (Hubble Deep Field Survey), όπως ονομάστηκαν, καθώς και με τις αντίστοιχες λήψεις που πραγματοποιήθηκαν τρία χρόνια αργότερα στο νότιο ημισφαίριο, οι αστρονό

μοι κατάφεραν να εντοπίσουν το φως των πιο απόμακρων μέχρι τότε γαλαξιών. Την 24η Σεπτεμβρίου του 2003 επικέντρωσαν τη διεισδυτική «ματιά» του Hubble για 12 συνολικά μερόνυχτα στο ίδιο σημείο του ουρανού προς τον αστερισμό Κάμινος, δίνοντας στην αστρονομική κοινότητα τις μοναδικές εικόνες «Εξαιρετικά Βαθέως Πεδίου» (Hubble Ultra Deep Field). Αυτές εικόνες, με τις οποίες μπορούμε να δούμε γαλαξίες έως και 4 φορές λιγότερο φωτεινούς από εκείνους που εντόπισαν οι δύο πρώτες επισκοπήσεις βαθέως πεδίου, κατάφεραν να αποτυπώσουν περί τους 10.000 γαλαξίες, το αρχέγονο φως πολλών από τους οποίους ταξίδεψε ακόμα και 13 δισεκατομμύρια χρόνια μέχρι να φτάσει σε εμάς. Οι εικόνες επέτρεψαν στους αστρονόμους να παρατηρήσουν για πρώτη φορά γαλαξίες-νάνους, οι οποίοι είχαν ήδη σχηματιστεί μόλις 400 με 800 εκατομμύρια χρόνια μετά τη Μεγάλη Έκρηξη, όταν άρχισε δηλαδή να ξεπροβάλλει και να διαμορφώνεται σιγά-σιγά η τάξη και η δομή μέσα από το χαοτικό νεαρό Σύμπαν, γεγονός που τους επέτρεψε να κατανοήσουν σε μεγαλύτερο βαθμό το σχηματισμό των πρώτων γαλαξιών και την εξέλιξη στη δομή μεγάλης κλίμακας

Δεν μπορεί να ολκληρωθεί μια αναφορά στο Διαστημικό Τηλεσκόπιο, αν δεν ευχηθούμε καλή συνέχεια της επιτυχούς πορείας του στο διάστημα. Στα γενέθλιά του γιορτάζουν εκτός από τους ειδικούς όλοι οι άνθρωποι στον κόσμου, που έχουν αίσθηση της περιπέτειας του ανθρώπου στην αναζήτηση των μυστικών του σύμπαντος, έστω και μέσα από τους ανθρώπινους περιορισμούς του.

Η σελίδα του Hubble βρίσκεται εδώ

Δείτε τις πρώτες φωτογραφίες του Hubble:»» εδώ

Πηγή 1

Πηγή 2

Ιστορία παράλληλη

Σαν σήμερα εκτελέστηκε ο Αθανάσιος Διάκος μετά την μάχη της Αλαμάνας (23.04.1821)

Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης κηρύσσοντας τον αγώνα της Ελληνικής Ελευθερίας είχε καλέσει δια της επαναστατικής προκηρύξεως (24 Φεβρουαρίου 1821) οι μαχητές της απελευθέρωσης « να δώσουν μάχη μεταξύ Θερμοπυλών και Μαραθώνος».

Και πράγματι, προς γενικήν κατάπληξην ο Αθανάσιος Διάκος εκ των πρώτων αρχηγών της Ελληνικής Απελευθερώσεως κρατεί την γέφυρα της Αλαμάνας εντός της Μαλίδος πεδιάδος, δηλαδή του θεάτρου του αγώνος του Λεωνίδα κατά του Ξέρξη και θυσιάζεται μαζί με τα παληκάρια του, αρνούμενος υποχώρηση κατά το παράδειγμα των Θερμοπυλομάχων. ( Ο αγών των Θερμοπυλών, Β. Δασκαλάκη).

Αλλά και ο Σολωμός έγραψε για τη μάχη της Αλαμάνας:

‘’Ω τρακόσιοι ! σηκωθείτε

και ξανάλθετε σε μας

τα παιδιά σας θελ’ ίδείτε

πόσο μοιάζουνε με σας’’