Ποιοι σκότωσαν την Δημοκρατία στο Ιράν;

Υπογραφή Μοσάντ

«Μαύρες επιχειρήσεις» στο Ιράν

Ιοί ηλεκτρονικών υπολογιστών, δολιοφθορές σε εγκαταστάσεις, δολοφονίες επιστηµόνων… Από το 2002, οι δυτικές υπηρεσίες πληροφοριών προσπαθούν µε όλα τα µέσα να φρενάρουν το πυρηνικό πρόγραµµα του Ιράν. Καθώς τα στρατιωτικά πλήγµατα φαίνεται ότι δεν συζητούνται πλέον, η Μοσάντ* στέλνει στην Τεχεράνη δολοφόνους σε µοτοσυκλέτες…

Διαβάστε περισσότερα

*Στην Ελλάδα μέλη της Μοσάντ επανδρώνουν την ισραηλινή Πρεσβεία (Αθήνας) ενώ επίσημα κλιμάκιά της επισκέπτονται τακτικά την Αθήνα.

Σχετικά με την Ελλάδα:

Πληροφορηθήκαμε ότι σε πρόσφατη ομιλία του ο Πρόεδρος του Ιράν είπε στους Ιρανούς:

«Δείτε τι απέγινε η Ελλάδα με την εξάρτηση της στην Δύση. Θέλετε να καταλήξουμε και εμείς έτσι;»

«Παρά όλα αυτά εμείς είμεθα πρόθυμοι να βοηθήσουμε» … πρόσθεσε κάνοντας αναφορές στην αρχαία Ιστορία και πολιτισμό Ελλήνων και Περσών.

Σχετικό:

Επίσημος ιστότοπος του Προέδρου του Ιράν

Κύρου Ανάβασις και η κάθοδος των Μυρίων

(με πληροφορίες του πρώτου πολεμικού ανταποκριτή της Ιστορίας, του Ξενοφώντα Αρχαίο κείμενο με μετάφραση στα γερμανικά και λατινικά εδώ).

Το 404 πέθανε ο βασιλιάς της Περσίας Δαρείος Β. Ό Η σύζυγός του Παρύσατις, που ήταν γυναίκα ικανότατη και ραδιούργα, δεν αγαπούσε τον πρωτότοκο γιο της τον Αρταξέρξη, αλλά το νεώτερο τον Κύρο, που τον είδαμε να διορίζεται στα τελευταία χρόνια του πελοποννησιακού πολέμου ηγεμόνας στις δυτικές παραλίες της Μικράς Ασίας και να συντελεί με την πιστή του συμμαχία προς τους Σπαρτιάτες στον οριστικό τους θρίαμβο. Σ’ αυτό τον Κύρο ήθελε η Παρύσατις να μεταβιβάσει το θρόνο αλλά ο Δαρείος Β’ πέθανε πριν τον διορίσει διάδοχο και έτσι κατέλαβε την εξουσία ο Αρταξέρξης Β’ που ονομάστηκε Μνήμων. Ο Κύρος όμως δεν παραιτήθηκε από τις αξιώσεις του.

Διαβάστε ολόκληρη την ιστορία από την πηγή…

Σχετικό θέμα:

Η Ασπασία της Φωκαϊδας. Η εταίρα που κυβέρνησε την Περσία

Ανθρώπινα δικαιώματα για την αιωνιότητα.

Ο Σόλων, ο Κροίσος και ο Κύρος

Το όνειρο του Ξενοφώντα.

Απόπειρα δολοφονίας

…έγινε πριν μερικές ώρες στον πρόεδρο του Ιράν Αχμαντινεζάντ όταν η προεδρική πομπή ήταν σε πορεία από το αεροδρόμιο προς το γήπεδο. Αργότερα το γραφείο τύπου του Ιράν ανακάλεσε το γεγονός λέγοντας ότι ένας νεαρός από την πόλη Hamadan πάνω στον ενθουσιασμό του που θα έβλεπε τον πρόεδρο πυροδότησε ένα βεγγαλικό. Ο πρόεδρος παρουσιάστηκε και έκανε την ομιλία του τελείως υγιείς (ενώ υπήρξαν τραυματίες, και πραγματοποιήθηκε μία σύλληψη σύμφωνα με πηγή του Reuters από το γραφείο του προέδρου) χωρίς όμως να αναφερθεί στο γεγονός…

</object

Μεταρρυθμιστής και …θεός ο Δαρείος

Ο τάφος του Δαρείου στην Περσέπολη, είναι εύγλωττος για τη θέση του βασιλιά και ηγεμόνα στην περσική αυτοκρατορία

Ποιο βασίλειο νίκησαν οι αρχαίοι στον Μαραθώνα και στη Σαλαμίνα;

Ενα σπουδαίο και μεγάλο βασίλειο, σύμφωνα με την καθηγήτρια Αμελί Κερτ. Με τον δικό του πολιτισμό, τη δική του τέχνη, τη δική του δομή. Αλλά και με θεοκρατικά και απολυταρχικά χαρακτηριστικά.

Στοιχεία που αναδεικνύονται από τα ίδια τα ταφικά μνημεία του στην Περσέπολη, την πρωτεύουσα επί Δαρείου και Ξέρξη. Η κ. Κερτ παρουσίασε τα συμπεράσματά της από τη μακρόχρονη μελέτη αυτών των στοιχείων σε μία διάλεξη το βράδυ της Παρασκευής στο Μουσείο Μπενάκη. Διάλεξη που οργανώθηκε σε συνεργασία με την Εταιρεία Ιρανο-ελληνικών Σπουδών και με τον διευθυντή της Ευάγγελο Βενέτη ανάμεσα στους ομιλητές.

«Εικόνες της πολιτικής ιδεολογίας του Αχαιμενιδικού βασιλείου» ήταν το θέμα της κ. Κερτ, ομότιμης καθηγήτριας αρχαίας Ιστορίας στο Γιουνιβέρσιτι Κόλετζ του Λονδίνου.

Η κ. Κερτ στάθηκε κυρίως σε επιγραφές μνημείων. Η εικόνα που έδωσε στο κοινό ήταν αυτή ενός μονάρχη που ήθελε να θεωρείται εκπρόσωπος του θεού Αχουραμάζντα επί της γης. Με ένα ιδεολογικό περιτύλιγμα που έλεγε, όπως και σε άλλα θεοκρατικά καθεστώτα, πώς αν διαφωνείς με τον Ηγεμόνα, διαφωνείς με τον Θεό. Αρα, εσύ δεν έχεις δίκιο, όχι εκείνος.

Οι τάφοι το Δαρείου και του Ξέρξη, στην Περσέπολη, όπου έχει μεταφερθεί το διοικητικό κέντρο, είναι εύγλωττοι για όλα αυτά.

Ο Δαρείος Ι είναι μεταρρυθμιστής: υιοθετεί άλλη γραφή από τη σφηνοειδή των Ασσυρίων, δίνει στα Σούσα περσικό στυλ, χαράζει τη νέα πολιτική: το βασίλειό του εκτείνεται από τη Σογδιανή μέχρι το Κους και από τον Ινδό ποταμό μέχρι τις Σάρδεις. Περικλείει, δηλαδή, όλο τον γνωστό μέχρι τότε κόσμο (οι Ελληνες αγνοούνται σκοπίμως από τον ιμπεριαλιστικό αυτό σχηματισμό).

Αν κάποιος ήθελε να δει πόσους λαούς εξουσίαζε ο μεγάλος βασιλιάς, δεν είχε παρά να κοιτάξει ποιοι πλαισίωναν τον θρόνο στο ταφικό του μνημείο: Βαβυλώνιοι, άνθρωποι από την κεντρική Ασία και τον Λίβανο, Ασσύριοι, Κάρες, Ιωνες, Λυδοί, Νούβιοι, Ινδοί, Αφγανοί, Αιγύπτιοι, Μήδοι, Ελαμίτες, κάτοικοι της Βακτριανής.

Οι Πέρσες όμως παριστάνονται διαφορετικά: όρθιοι και στάση υπερηφάνειας. Ο κατακτητής μπορεί να θέλει να δείξει ότι υπό το πέλμα του οι λαοί ευημερούν, αλλά ξεχωρίζει τους «δικούς» του. Παρόλα αυτά, η κ. Κερτ τόνισε πως η αρμονία της περσικής αυτοκρατορίας δημιουργείται από την ιδιαιτερότητα και διαφορετικότητα κάθε λαού. «Με τον σεβασμό στους ανθρώπους που κυβερνούσε, ο Πέρσης βασιλιάς παρουσίαζε τον εαυτό του ως φορέα της ουράνιας ειρήνης και δικαιοσύνης, όπως το έθετε ο Δαρείος».

«Τάξη στο χάος»

Οι εικόνες με τον Ηγεμόνα να άρχει εν μέσω του πλήθους δεν ήταν άγνωστες σε όσους είχαν επαφές με το βασίλειο. Τα βασιλικά δώρα που αποστέλλονταν τις μετέφεραν στα πέρατα της τότε οικουμένης, ώστε να εκφοβίζονται οι αντίπαλοι. Ο βασιλιάς παρουσιάζεται συχνά να κυβερνά θηρία, να βάζει, με δυο λόγια, τάξη στο χάος. Η λέξη «τάξη» επανέρχεται συχνά στα κείμενα, υπενθυμίζοντάς μας τη χρήση της από σύγχρονα ολοκληρωτικά καθεστώτα.

AΓΓΕΛΙΚΗ ΚΩΤΤΗ

Πηγή….

Σχετικό θέμα: Ο τάφος του Λεωνίδα στην Σπάρτη

Δημάρατος

Αριστόδημος

Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν ή Περσία;

Το Ιράν η επίσημα Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν δεν ξεχνάει την Ιστορία του. Το ΕΡ στα αεροπλάνα σημαίνει Empire Persien.

Πριν από 25 περίπου χρόνια ο Χαμίντ Μπαγκαΐ, σημερινός αξιωματούχος του ιρανικού Οργανισμού Τουρισμού, Χειροτεχνίας και Πολιτιστικής Κληρονομιάς κατάφερε και επέβαλε να υπάρχει το ΕΡ σε όλα τα αεροπλάνα του Ιράν.